Бакинский сайт 1news.az сообщает, что по приглашению одной из еврейских общин Лос-Анджелеса генконсул Азербайджана Элин Сулейманов выступил на еженедельной службе «шаббад» в синагоге «Темпл Джудеа» (Temple Judea).
Выступая в качестве приглашенного лектора, дипломат рассказал о традициях толерантности в азербайджанском обществе и о многовековой истории еврейской общины в стране, ставшей в 1918 году первой республикой в мусульманском мире.
Сулейманов жаловался на негативные стереотипы и двойные стандарты влияющие на международные отношения. По мнению дипломата, партнерские отношения Азербайджана и Израиля могут служить моделью не потому, что стороны согласны во всем, а так как возникающие разногласия обсуждаются в дружеской обстановке, основанной на взаимном уважении.
Возникает вопрос, интересно почему для евреев создаются все условия, с высокими почестями относятся к их культуре, конечно мы с воодушевлением относимся ко всему этому, но это все не отражается по отношению к другим коренным народам например, к талышам. Интересно почему в Азербайджане фальсифицируется талышская история, статистика в отношении численности талышской нации, изменяются исконно талышские названия местностей, а в политическом лексиконе вообще поставлено эмбарго на употребление слово талыш.
Талышская интеллигенция преследуется, сажается в тюрьмы, подвергается жестоким, нечеловеческим пыткам, ярким примером тому служит зверское отношение к главному редактору газета «Толыши садо», профессору Новрузали Мамедову… Может быть это своеобразная толерантность Азербайджана.
Все-таки почему в Азербайджане к национальным меньшинствам относятся с двойным стандартом? Данный вопрос выносим на обсуждение читателей.
Конечно, можно и согласится с автором стати, с другой стороны если учесть менталитет Азербайджана, особенно менталитет нынешних руководителей, тогда однозначно можно делать вывод о том, что ни какая толерантность или положения малочисленных народов их далеко не интересует, еврейский вопрос для них стоит как прикрытия, если в Азербайджане не были бы Евреи тогда они сами выдумали бы, что ни будь виртуальных еврейских общин, ради того, что бы как язычники поклонятся евреям и еврейским деньгам ради своего собственного шкуры, то ест во имя своего интереса и обязательно в замен, что то серьезного попросит. Не надо забывать о том, что в Азербайджане все продается и покупается, просто так ни кому ничего дает, если они даже Евреи. Власти хорошо знает, от талышей ничего не получат и не за что им платит, в отличие от других талыши есть хозяевами на этих земле.
Мои дорогие, это (как ни прискорбно) мировая практика- пришлые народы и племена, как правило, компенсируют имеющийся (или выработанный в ходе освоения новых территорий) недостаток путем унижения и высмеивания коренных народов. В истории есть случаи, когда пришлый этнос становился титульным. Надо завоевать себе место под солнцем, копать как можно глубже (что и собственно делают в Азербайджане в поисках тюркских кладбищ в Талыше) и постараться найти "научное" оправдание своему пребыванию здесь... Этот комплекс почти никогда не покидает пришлый этнос...
Я лично в своей юридической практике часто сталкиваюсь с подобными явлениями...
Так что, надо смотреть вперед, а не по сторонам - что они о нас пишут или говорят. Этого нам не нужно. мы сами о себе должны говорить и писать. Еще важнее - защищать свои убеждения!
Мне эта статья кажется очередным трюком заигрывания с мощной еврейской диаспорой, на который так надеется правительство Азербайджана. Отсюда и депутат-еврей в парламенте, хотя количества евреев не позволяет избрать такового. Это и открытие уже третьей еврейской школы в Баку. Это полный карт-бланш любым еврейским организациям. Я совершенно не призываю закрывать их и сокращать преференции еврейской общине Азербайджана. Но есть еще и более двух десятков народов Азербайджана, которым вообще закрыт кислород в вопросах развития национальных языков и культур. Талыши одни из самых репрессированных и дискриминируемых коренных этносы, если только не признать самым, что не будет выглядеть ошибкой. Как высказываются многие журналисты, чиновники и вообще активные граждане из представителей тюрков Азербайджана, талышам, лезгинам, аварцам и прочим можно было бы вернуть их права, но правительство опасается за свою судьбу. Уж очень оно много нарушило человеческих прав и особенно прав коренных народов, чтобы не опасаться распада государства по своей же вине. Поэтому и увеличиваются силы жандармерии в этнических регионах, поэтому туда назначаются только нахичеванцы или родственники руководящего племени. Все дело в страхе перед расплатой за содеянное в отношении коренного населения Азербайджана. И действительно, правящий клан уже понял, что ассимиляция нетюркских народов оказалась несбыточной авантюрой, но путей к безопасному отступлению не видит, потому что их нет.
QayNar: Moskva şəhərində fəaliyyət göstərən talış diasporu tərəfindən "Talışlar: Səfəvilər dövründən İran - Rusiya müharibəsinin sonuna qədərki dövr ərzində" adlı rus dilində nəşr olunan kitabın təqdimetmə mərasimi keçirilib. QayNar.info-nun məlumatına görə, bu barədə məlumatı "Həftə-İçi" qəzeti yayıb. Qəzetin etibarlı mənbəyə istinadən əldə etdiyi məlumata görə, tədbiri giriş sözü ilə açan sözügedən diasporun sədri İsmayıl Şabanov adıçəkilən kitabın, guya, tarixi faktlar əsasında və qərəzsiz şəkildə yazıldığını bildirərək müəllif Hüseyn Əhmədini (İran tarixçisidir) iştirakçılara təqdim edib. H.Əhmədi çıxışının əvvəlində kitabın nəşr olunmasında köməyi olan şəxslərə, eləcə də mətni tərcümə edən, hazırda Rusiyada yaşayan, qatı separatçı Famil Cəfərova öz minnətdarlığını bildirib və özü haqqında məlumat verib. Belə ki, H.Əhmədi bildirib ki, o, 25.03.1964-cü ildə İranda anadan olub, tarix elmləri namizədidir və hazırda İranın Müasir Tarixinin Tədqiqatı Universitetinin xarici siyasət bölməsində çalışır. O, şimal və cənub talışlarının ayrılması barədə yazılmış "Əxbərnamə" kitabının və 50-yə yaxın məqalənin müəllifi olduğunu qeyd edib.
ТалышИнфо - новости, политика, аналитика
