Главная » 2010 » Июнь » 10 » Обращая внимание наших читателей на это письмо или очередная провакация от "Ени мусавата"
16:56
Обращая внимание наших читателей на это письмо или очередная провакация от "Ени мусавата"
В редакцию «ТалышИнфо» поступило письмо от нашего постоянного читателя, который выразил свое возмущение в связи с выходом на страницах "Ени мусавата" очередного провокационного материала. Обращая внимание наших читателей на это письмо, просим обсудить данный вопрос:
"Мое внимание привлекла одна заметка на сайте "Ени мусавата", в которой автор, упоминая наличие в Азербайджане населенных пунктов с названиями "Талыш", утверждал, что исконными обитателями их являются этнические тюрки.
Более того, оказывается, в истории было много тюркских племен, имевщих в своем названии слово "Талыш". Честно говоря, нам уже надоело, каждый раз тратить время и нервы на то, чтобы "поставить на место" очередного проходимца.
Историческая школа современного Азербайджана способна вырастить разве только "историков" наподобие Исмаилова, псевдонаучные работы которого в свое время разоблачил академик Играр Алиев. От этих журналюг и прочих товарищей, обучавщихся у Исмаилова и прочих подобных ему "горе-историков", и взявших на вооружение идеологию пантюркизма, другого ожидать не приходится.
Мы-талыши, всегда были и остаемся приверженцами политики равенства народов, уважения их истории и культуры. Все народы Азербайджана вносили и вносят свой вклад в его развитие и процветание.
Поэтому подобные заметки отнюдь не способствуют делу укрепления доверия между народами, наоборот, вносят раздор и недоверие между ними, что, в конечном итоге, приводит к ослаблению Азербайджана как единого, многонационального государства. Мы - Талыши, решительно выступаем против такой позиции, призываем этих тюркских националистов одуматься и думать о судьбе нашей общей Родины - Азербайджана.
Изучение топонимии зоны расселения талышей свидетельствуёт, что талышскиё по языковой принадлежности топонимы составляют абсолютное большинство. Это объясняется тем, что талыши являются коренным, автохтонным населением этой зоны. Встречается много селений с азербайджаноязычным населением, наименования которых объясняются на почве талышского языка. Эта характерная особенность имеет два источника происхождения: 1) тюркоязычное население поселилось здесь позже; 2) население этих селений потеряло свой язык и перешло на азербайджанский. Говоря о влиянии на талышских топонимов, автор говорит о любопытном явлении, а именно: в местностях с талышинским населением названия селении изменяются на татарский лад. Вообще, как мною уже было упомянуто, влияние тюрок очень широко (не только на талышей, но и на русских), и Ленкоранский уезд может оказать немаловажную услугу в деле изучения способов воздействия одной культуры на другую. Поразительно, что там, где живут татары, географические и другие названия старые исчезли и замечены татарскими; русские подаются больше местному влиянию и не только сами не дают названий географических), но или удерживают старые, или же дают новые на туземном языке; напр., новое селение, устроенное русскими староверами, названо, Вель (что значить по талышински папоротник), Подгорное часто называют Ассулы. Татары почти сами же, почти не поддаются европейскому влиянию. На самом юге Кавказе / Естествознание и География/ Москва. 1903. ноябрь, № 9-
Лучше было бы, помогли бы они примирит двух тюркских племен в г. Оше в котором идет гражданская война, вот это было бы большой вклад для развития тюркского мира. А то наедятся на какую та женщину(Зейна Баран) если даже она является женой крупного Американского чиновника не имеет смысла.